祝福とは

聖書箇所　マルコによる福音書4章21-34節

また彼らに言われた、「ますの下や寝台の下に置くために、あかりを持ってくることがあろうか。燭台の上に置くためではないか。                    　　　　マルコによる福音書4章21節

1．「あかり」のたとえ

神のご支配(守りと導き)にある者は光の子です。光である神さまの愛・喜び・平安とともにある幸いを味わう者です。この幸いを隠すのではなく、証しする「あかり」となることが望まれています。それは神さまの偉大さ、愛の深さ、あわれみの大きさを示して、その素晴らしさや喜びを明らかにすることです。これが弟子としての役割です。

2．「はかり」のたとえ

この「はかり」は天秤ばかりです。一方のお皿で量った分量に応じて、もう一方の重さが決まります。私たちの神さまへの信頼度、つまり、み言葉への信頼の分量に応じて、私たちに釣り合うみ言葉の力が与えられるのです。少ないならば少なく、多ければ多く応じてくださるだけでなく、神さまはあわれみにより、見合う分以上に与えてくださるのです。しかし神さまを信頼できない者は、わずかな喜びも取り上げられてしまうことになるのです。

3．育つ種とからし種のたとえ

この二つのたとえは一つの事柄について語られています。私たちには、神さまのみ言葉が自分の中でどのように働き、成長するかはよく分かりません。しかし小さなからし種が大きな木になるように、私たちの中で驚くほどに成長したみ言葉の実となるというのです。

み言葉に信頼する者にみ言葉どおりに、さらにプラスされてその力が実現すること、これが神さまの祝福です。そして祝福によってその実は、小さなからし種が大きな木になるほどに大きくなります。そのことによって私たちは神さまを証しする「あかり」とされるのです。

2024年4月7日　週報より

イエスさまの復活を信じる

聖書箇所　マルコによる福音書16章９-20節

弟子たちは出て行って、至る所で福音を宣べ伝えた。主も彼らと共に働き、御言に伴うしるしをもって、その確かなことをお示しになった。　　　　　　マルコによる福音書16章20節

1．復活を信じられなかった弟子たち

マグダラのマリヤと二人の弟子たちは、復活されたイエスさまにお会いしたことを他の弟子たちに話します。しかし、誰も本気にしませんでした。イエスさまは、弟子たち全員の集まる場に現れることはされませんでした。それは弟子たちの「見ないで信じる信仰」を育み、彼らが目に見えない神さまの恵みを受け取るようになるためでした。

2．復活を信じる難しさ

復活を事前に聞いていた弟子たちもなかなか信じられませんでした。人がイエスさまの復活を受けとめることの難しさが分かります。ところで、復活があり得ないと思えても、多くの人が見て経験している事実があれば、それは実際に起きた確率が高いという結論になると唱えた数学者がいました。実は今、この理論の正しさが証明されて、世の中で盛んに応用されています。イエスさまの復活が事実だと科学的にも言えるということでしょう。そして復活のイエスさまを信じる者が、神さまの愛と喜びと平安に満たされて歩めることも事実です。

3．復活の証人とされた弟子たち

イエスさまは復活をなかなか信じようとしなかった弟子たちを、ご自身の復活の証人として用いられます。彼らを通して、良い知らせ＜福音＞を全世界に伝えるようにされたのです。イエスさまは、弱い者を弱いまま、足りない者を足りないまま、不信仰でかたくなな者を不信仰でかたくななまま受け入れてくださいます。そして一人一人を責任を持って育て、導いてくださいます。こうして信じた者を復活の証人とし、人々を救いに導くために用いてくださるのです。

2024年3月31日　週報より 

自分にもあるみにくい心

聖書箇所　マルコによる福音書15章16-20節

こうして、イエスを嘲弄したあげく、紫の衣をはぎとり、元の上着を着せた。それから、彼らはイエスを十字架につけるために引き出した。　　　　　　マルコによる福音書15章20節

1．イエスさまをからかった兵士たち

兵士たちは、イエスさまに王の格好をさせ、いばらのかんむりをかぶせ、紫の衣をはぎ取り、葦の棒で頭を叩き、つばきを吐きかけます。自分の快楽のために人へのいたぶりを楽しむという彼らのみにくい心があらわになっています。聖書はこれが人間の本質であると示しています。罪は人を思いやる心を失わせ、自分の快楽のためにどこまでも残忍でみにくくなれる心を引き出すのです。

2．口を開かれなかったイエスさま

兵士たちの軽べつやからかいも神さまのご計画でした。イエスさまはそれをご存じでしたので抵抗されませんでした。ここで見られる兵士たちの言動は、私たちの中にもある罪の姿です。イエスさまは、そんな私たちの罪を受け入れて、苦しんでくださいました。そして私たちのみにくい心が、神さまの愛に満たされるようにと黙って耐えてくださいました。私たちの中にもある兵士たちと同じ心を見つめながらもいのちをささげてくださるほどに愛なるお方がイエスさまです。

3．みにくい心と自己中心

救いのみわざによってイエスさまは、私たちをみにくい心からも自由にしてくださいました。みにくさは私たちの自己中心の罪からくるものです。この世に生きる私たちには、自己中心が染みついているので、そこから出る悪い心にも気づき難いのです。しかしイエスさまは、自己中心の思いを神さま中心の思いに変えてくださいます。もしみにくい心が出てきても、信じた私たちはその心をまるごとイエスさまに明け渡すことで、みにくさから解放されるのです。

2024年3月24日　週報より