主の食卓につく者

聖書箇所　コリント人への第一の手紙10章14-22節

主の杯と悪霊どもの杯とを、同時に飲むことはできない。主の食卓と悪霊どもの食卓とに、同時にあずかることはできない。Ⅰコリント10章21節

1．霊的意義

聖餐ではパンと杯を通してキリストと一つにされ、教会が一つのからだであることを確認します。これは神さまと自分の関係性つまり霊的意義の確認です。同様に偶像にささげられたものをいただくことで、悪しき霊との霊的意義が生じます。なのでパウロは「偶像礼拝を避けなさい」と勧めています。私たちは目に見えることだけでなく、この霊的な視点を大切にするように求められています。

2．悪霊の存在

偶像そのものには力はありません。しかし、その背後には悪霊の働きがあります。神さまを信じる私たちは、聖霊の内住や、キリストとの結びつきを信じています。それと同様に偶像礼拝に加われば、気づかないうちに悪霊と結びつく危険があります。この霊的な現実を軽く見てはいけないとパウロは警告しています。

3．主の食卓と悪霊の食卓

私たちは主の食卓と悪霊の食卓に同時につくことはできません。お金や、趣味、スマートフォン他どんなものでも神さまより一番にすれば、それらが偶像となり悪霊の食卓につくことになります。もしそうであれば、勇気をもってそこから離れ、主の食卓に向かうことが大切です。主の食卓には、神さまからの祝福があり、試練の中でも決して見放されずに最後まで支え導いてくださるとの確信と平安があります。この主の食卓を守って主とともに歩み続けましょう。

2026年7月19日　週報より

悪霊を追い出された人の働き

聖書箇所　マルコによる福音書5章1-20節

あなたの家族のもとに帰って、主がどんなに大きなことをしてくださったか、またどんなにあわれんでくださったか、それを知らせなさい。　　　　　　  マルコによる福音書5章19節

1．けがれた霊につかれた人

ゲラサびとの地についたイエスさまの前にけがれた霊につかれた人がやって来ました。この人は、正常な意識を持ちながらも悪霊に動かされるままになり、それを嘆き悲しむしかない状況でした。罪にとらわれている私たちも同じです。罪の奴隷となり、したい善を行えず、したくない悪を行って神さまに喜ばれないことを重ねているのです。この人は、罪にとらわれた私たちの姿そのものを示しています。

2．ゲラサの人々

この人を狂わせた多くの悪霊を、イエスさまはお言葉一つで従わせられました。しかしそのことで豚の大群が死んだのを見たゲラサの人々は、イエスさまによって豚が失われる経済的損失を恐れました。この世は常に正義よりも安定を求めます。イエスさまに従い正しくあろうとすれば、世からの反発に遭うのです。それでも私たちはイエスさまの喜ばれる選択をする信仰者でありたいと教えられます。

3．ゲラサの人々への証し

悪霊から解放されたこの人にイエスさまは、ゲラサの人々への宣教を託しました。マルコによる福音書の6章53節以降には、この男性によって地域の宣教が大きく前進した様子が描かれています。イエスさまに立ち去って欲しいと願ったゲラサの人々にイエスさまのことを伝える働きは、悪霊を追い出していただいたこの人にしかできないことでした。イエスさまは私たちが遣わされている場所で、「主がどんなに大きなことをしてくださったか、またどんなにあわれんでくださったか」を知らせ伝えていくことを願われています。

2024年4月21日　週報より